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命门者,肾中之主,先天之火气也。 盖有桂附又有萸地,阴中之阳诚为少火生气之方。

故久服则脾肾俱伤,往往致大瘕之泻或疑生地止血甚神,而泻中有补,似亦与元参之类可齐驱而并驾也。唐注以一边有蹙文,又疏慢者,为山驴角。

炉甘石、海石质皆轻浮,然究系石体乃沉中之浮也,故不能达巅,而只能散肺胃痰火之结。 少阴心肾,系人之坎离,虽心属于火,亦如天之有日,积阳而成,非若丽本则明之火,故少阴不名为火,而名热气者,从其本于天之阳名之也。

有危笃急攻之法,此邪气壅阻于胸腹肠胃也。用秦艽有筋纹者为引,味又辛散,故能温散筋脉。

今人相承用之,以为羊,其细角长四、五寸,如人指,多节蹙蹙圆绕者,其间往往弯中有磨角成痕处,京师极多,详本草及诸家所出,此乃是真羊,而世多不用,不知其所以然者何也?否则,徒读《脉诀》,空览《本草》,动手即错,开口皆非,欲积功反损德矣。

扶达元气,问曰∶经云状火食气,少火生气,此又何说?任为离中之阴,以下交于督,合为既济之象,故龟板益阴以滋心肾,与鹿茸确是对子。

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